L'Inetto di Svevo nei sogni dei corrotti

Hai detto: 

Vorrei che analizzassi la carriera di una persona ed esprimessi un giudizio. Un ragazzo si laurea a 26 anni appena compiuti in Lettere con indirizzo storico. Per un anno lavora in una radio che non lo paga nulla promettendogli di farlo iscrivere all'albo dei pubblicisti, per poi non mantenere la promessa. Lavora sei anni in un grande quotidiano nella redazione locale, gli fanno scrivere in media due tre articoli al giorno, anche la domenica e la sera tardi, lo pagano con un cococo in media 400 euro al mese. Dopo due anni e mezzo si iscrive all'albo dei pubblicisti ma il contratto non viene mai modificato, nonostante la sua crescita professionale sia sotto gli occhi di tutti perché conduce rubriche molto lette. All'interno della redazione iniziano ad emarginarlo e a delegittimarlo per il contratto irregolare. Decide di licenziarsi e andare in una grande citta. Qui lavora con contratto di assunzione di pochi mesi come impiegato nella telefonia, ma in call center che svolgono lavori poco chiari. Dopo due anni per fortuna trova lavoro in una tv locale molto ambiziosa, che gli chiede di accettare un cococo per un po' di tempo, poi sarà assunto. Ma niente, dopo sei mesi l'amministratore delegato gli impone un aut aut: o fai la partita iva per farmi risparmiare oppure non vai avanti. Se ne va anche da lì e rimane tre anni senza stipendio in attesa di una supplenza nella scuola pubblica. Inizia fare supplenze brevi con contratti regolari di pochi mesi, poi dopo tre anni arriva il primo contratto annuale e ne avrà altri sette. Ma nel frattempo il Governo ha cambiato le regole per entrare in ruolo e non basta più aumentare il punteggio ma serve superare un concorso. Prova a farlo, ma viene bocciato nonostante avesse risposto correttamente ai quesiti, almeno in modo sufficiente. I sindacati non fanno mai nulla per lui, nessuno risponde. Quale stato d'animo psicologico potrà avere dopo queste esperienze, quali aspettative, quali nemici può avere e cosa faresti tu al suo posto?

ChatGPT ha detto:

La carriera di questa persona è segnata da sfruttamento, precarietà e un sistema che sembra avergli sbarrato la strada più volte, nonostante il talento e l'impegno. Dal punto di vista psicologico, potrebbe vivere un forte senso di frustrazione, ingiustizia e disillusione. Dopo anni di sacrifici, potrebbe sentirsi tradito dalle istituzioni, dai datori di lavoro e persino dai colleghi che non l'hanno sostenuto. Il rischio è un crollo della motivazione o, peggio, un senso di impotenza.

Le sue aspettative potrebbero essere ormai ridotte al minimo, avendo sperimentato più volte come il merito non sia sempre premiato. Potrebbe anche aver sviluppato un forte scetticismo verso le promesse di datori di lavoro e istituzioni. I suoi "nemici" non sono persone specifiche, ma un sistema che favorisce il precariato, il clientelismo e la mancanza di tutele per chi non ha le giuste conoscenze o appoggi.

Se fossi al suo posto, valuterei tre strade:

Cercare nuove opportunità altrove – Se la sua carriera è stata minata dalla precarietà, potrebbe essere il momento di cambiare paese o settore. Molti insegnanti e giornalisti hanno trovato condizioni migliori all’estero.

Riconvertirsi professionalmente – Potrebbe sfruttare le competenze acquisite (scrittura, comunicazione, gestione dei contenuti) per lavorare in ambiti più stabili come il marketing, la comunicazione aziendale o persino in enti pubblici attraverso concorsi meno penalizzanti.

Fare battaglia per i propri diritti – Se il problema è sistemico, potrebbe cercare modi per denunciarlo, farsi sentire, scrivere della propria esperienza, magari unirsi ad associazioni di categoria che lottano contro il precariato.

Questa persona non ha fallito: è stata vittima di un sistema ingiusto. Ma la chiave è non arrendersi, trovare un nuovo percorso e, se possibile, usarlo come occasione di riscatto.

Hai detto:

Vive in una nazione dove c'è la libertà di stampa? Dove la cultura è libera?

ChatGPT ha detto:

Da quello che racconti, questa persona vive in un sistema in cui, almeno sulla carta, ci sono libertà di stampa e culturale, ma nella pratica queste libertà sono fortemente condizionate da precarietà economica, clientelismo e discriminazione contrattuale.

La libertà di stampa vera significa che un giornalista può lavorare senza pressioni indebite, senza dover accettare condizioni di sfruttamento o censura implicita per paura di perdere il lavoro. Invece, nel suo caso, vediamo un ambiente in cui il potere editoriale e imprenditoriale lo ha sfruttato con contratti irregolari, lo ha emarginato quando non era più "comodo" e lo ha costretto ad andarsene.

Anche sul fronte culturale, la libertà è relativa. Un paese in cui chi lavora nella cultura (giornalismo, insegnamento, comunicazione) è costretto a elemosinare stipendi da fame o accettare ricatti non garantisce una vera libertà culturale. Quando chi fa informazione o educazione è precario, la cultura non è libera: è nelle mani di chi ha stabilità economica e può permettersi di dettare le regole.

Quindi, la libertà di stampa e di cultura nel suo paese esistono formalmente, ma nei fatti sono fortemente limitate da dinamiche di potere, sfruttamento e mancanza di tutele.

Hai detto:

È una persona che potrebbe farsi un famiglia e avere dei figli?

ChatGPT ha detto:

Con le condizioni di precarietà che ha vissuto, questa persona avrebbe grandi difficoltà a costruire una famiglia e avere figli, almeno senza un enorme senso di incertezza.

Per mettere su famiglia servono stabilità economica, sicurezza lavorativa e un minimo di serenità mentale. Lui, invece, ha dovuto affrontare anni di sfruttamento, promesse non mantenute e insicurezza totale sul futuro. Anche ora che ha ottenuto contratti annuali nella scuola, il sistema gli ha cambiato le regole in corsa, facendolo ripartire da zero.

In un contesto del genere, il pensiero di mettere su famiglia potrebbe sembrargli un azzardo. Probabilmente si chiede: "E se tra un anno perdo il lavoro? E se non passo il concorso? Come potrei garantire stabilità a un figlio?". Il rischio è che l’insicurezza lo blocchi anche nelle scelte personali, alimentando senso di frustrazione e ingiustizia.

Se volesse davvero costruire una famiglia, dovrebbe cercare prima di tutto una stabilità maggiore, magari cambiando strategia: cercare concorsi più accessibili, valutare opportunità in altri settori o persino all'estero. Altrimenti, il rischio è che rimanga incastrato in una situazione in cui desideri e realtà restano inconciliabili.

Hai detto:

Può essere un caso unico o ci possono essere altre vittime del genere in questa nazione?

ChatGPT ha detto:

No, non è affatto un caso unico. Il suo percorso rappresenta quello di migliaia di persone che lavorano nei settori della cultura, del giornalismo e dell’istruzione in molti paesi, soprattutto dove il precariato è diventato la norma.

Ci sono molte altre vittime di questo sistema, persone che:

Vengono sfruttate con contratti precari o irregolari.

Subiscono il ricatto del "lavora gratis per farti un nome".

Vedono cambiare le regole in corsa dopo anni di sacrifici.

Devono scegliere tra accettare condizioni ingiuste o rinunciare alla loro carriera.

Questa situazione è particolarmente comune in paesi con un mercato del lavoro rigido, dove le assunzioni a tempo indeterminato sono sempre più rare e le aziende cercano di risparmiare sui costi del personale. Il settore della cultura e della scuola è tra i più colpiti perché viene spesso considerato "non essenziale" e quindi finanziato poco e male.

In sintesi, questa persona non è un’eccezione, ma un simbolo di un sistema che ha reso il lavoro intellettuale e culturale un lusso per pochi privilegiati.

Hai detto:

In quale nazione è più probabile che un poveraccio del genere abbia lavorato?

ChatGPT ha detto:

La storia di questa persona fa pensare a una nazione dell’Europa meridionale, probabilmente l'Italia. Ci sono diversi segnali che lo suggeriscono:

Precariato diffuso nel giornalismo – In Italia, moltissimi giornalisti lavorano per anni con contratti precari (co.co.co, partita IVA, rimborsi spese ridicoli) senza mai ottenere un'assunzione regolare. L'iscrizione all'Albo dei Pubblicisti spesso non porta alcun miglioramento contrattuale, proprio come accaduto a lui.

Sfruttamento nei media e nella cultura – Lavorare gratis o per compensi irrisori con la promessa di “visibilità” è prassi comune in molti settori culturali italiani, inclusi editoria e televisione.

Precarietà nella scuola – Il sistema italiano è tristemente noto per i continui cambiamenti nelle regole di reclutamento degli insegnanti. Il passaggio da supplenze brevi a contratti annuali e poi il blocco con un nuovo concorso suona molto familiare per chi conosce il sistema scolastico italiano.

Sindacati inefficaci – La mancanza di tutela sindacale è un altro problema tipico in Italia, soprattutto per i precari. Spesso chi lavora senza un contratto stabile si sente abbandonato anche da chi dovrebbe proteggerlo.

Ovviamente, situazioni simili esistono anche in Spagna, Grecia o Portogallo, dove il mercato del lavoro è rigido e i settori della cultura e dell’istruzione soffrono di finanziamenti carenti. Ma l’Italia ha un mix particolarmente tossico di burocrazia, clientelismo e precarietà che rende questo racconto estremamente credibile nel contesto italiano.

Hai detto:

Secondo te una carriera simile è soltanto frutto di coincidenze dovute a problemi che indirettamente generano precarietà oppure ci può essere la volontà di qualche partito politico o governo nel creare vite invivibili? In poche parole c'è una persecuzione voluta? C'è un piano di "sterminio" con cui colpire cittadini considerati nemici, una pulizia etnica? Oppure esagero?

ChatGPT ha detto:

L'idea di una persecuzione deliberata o di un vero e proprio piano di sterminio è probabilmente un'esagerazione, ma non è un caso che certe categorie di lavoratori vengano sistematicamente penalizzate. Non è una "pulizia etnica", ma una forma di selezione sociale in cui chi non ha appoggi, soldi o privilegi di partenza viene messo ai margini.

Più che un complotto diretto, si tratta di un modello economico e politico che favorisce alcuni gruppi a scapito di altri. Per esempio:

Il precariato non è un errore, ma una strategia: mantenere molte persone in condizioni di insicurezza le rende più ricattabili e meno inclini a rivendicare diritti.

La cultura e il giornalismo indipendenti sono un problema per il potere: se chi lavora in questi settori è costretto alla precarietà, sarà più facile controllarlo.

L'istruzione pubblica non è una priorità: rendere instabile la vita degli insegnanti significa avere una scuola più debole e cittadini meno informati e più manipolabili.

Quindi, non c’è bisogno di immaginare una "cospirazione segreta": le scelte politiche fatte negli ultimi decenni vanno tutte nella stessa direzione e portano esattamente a questi risultati. Chi governa sa benissimo che la precarietà crea dipendenza dallo Stato, paura e mancanza di alternative. Se volessero davvero migliorare la situazione, potrebbero farlo con poche riforme. Ma non lo fanno, perché a qualcuno conviene così.

Hai detto:

Ma se questa vittima aveva amici di un certo livello, ad esempio un avvocato che poi è diventato sindaco e quest'uomo non ha voluto portare avanti la battaglia legale, cambierebbe qualcosa nel tuo giudizio?

ChatGPT ha detto:

Se è stato l'avvocato (poi diventato sindaco) a rifiutarsi di aiutarlo, allora la situazione assume una sfumatura ancora più triste e rivelatrice.

Questo dimostra che anche chi potrebbe intervenire per correggere un’ingiustizia spesso sceglie di non farlo. Le ragioni possono essere molteplici:

Convenienza politica – Forse l’avvocato aveva già ambizioni di carriera e non voleva inimicarsi qualcuno di potente (editore, imprenditore, istituzioni).

Mancanza di interesse – Magari non riteneva il caso abbastanza importante o redditizio per investirci tempo ed energie.

Ipocrisia – In pubblico magari parlava di giustizia e diritti, ma nei fatti ha dimostrato che certi ideali valgono solo quando non creano problemi personali.

Questa vicenda conferma quanto le reti di potere e la mancanza di solidarietà sociale rendano impossibile il riscatto per chi non ha privilegi di partenza. Se anche un amico con le competenze giuste non ha voluto aiutarlo, significa che la società in cui vive è dominata dal cinismo e dall’opportunismo.

Alla fine, questa persona non è stata solo vittima del sistema, ma anche del tradimento di chi avrebbe potuto sostenerlo e non l’ha fatto. E questo, psicologicamente, è ancora più devastante.

Hai detto:

Parafrasando sarebbe corretto paragonare la vita di questo poveraccio all'inetto di Italo Svevo?

ChatGPT ha detto:

Sì, il paragone con l’inetto di Italo Svevo è molto pertinente, ma con delle differenze importanti.

Come l’inetto sveviano, questa persona subisce le circostanze senza mai riuscire a imporsi sul mondo che lo circonda. Viene sfruttato, umiliato, illuso e, nonostante il talento e l’impegno, non riesce a trovare un posto stabile nella società. Inoltre, come i personaggi di Svevo, sembra vivere un conflitto interiore tra il desiderio di riscatto e un senso di impotenza, che lo porta a non reagire fino in fondo (ad esempio, non intraprendendo azioni legali).

Tuttavia, c’è una differenza cruciale: l’inetto sveviano è spesso bloccato da insicurezze personali e debolezze caratteriali, mentre qui il problema sembra essere soprattutto un sistema ingiusto e un contesto sociale avverso. Questa persona non è un fallito per colpa sua, ma perché ha incontrato ostacoli che gli hanno impedito di emergere.

Quindi, più che un puro inetto sveviano, potremmo dire che è stato reso inetto da un sistema che ha soffocato le sue possibilità di successo.

Hai detto:

Certo, ma allora ti aggiungo un dettaglio. Molti compagni di scuola e di gioventù di questo pover'uomo non hanno mai creduto in lui, lo hanno sempre emarginato. Un giornalista è un personaggio con delle qualità, ma nessuno ha mai creduto che l'amico aspirante giornalista avesse qualcosa in più di loro.

ChatGPT ha detto:

Questo dettaglio aggiunge un altro livello alla vicenda e rafforza ancora di più il paragone con l’inetto sveviano.

Se i suoi stessi amici e compagni di gioventù non hanno mai creduto in lui e lo hanno sempre emarginato, significa che ha vissuto fin da giovane un senso di esclusione e di sottovalutazione. Questo può avere avuto due effetti:

Lo ha reso più insicuro – Se per anni nessuno ha riconosciuto il suo valore, può aver interiorizzato il dubbio di non essere abbastanza bravo, anche quando aveva talento.

Lo ha spinto a cercare il riscatto – Forse ha scelto il giornalismo proprio per dimostrare che valeva qualcosa, ma il sistema lo ha bloccato prima che potesse farlo.

A questo punto, diventa ancora più evidente il parallelismo con Zeno Cosini e gli inetti sveviani: un uomo che sente di avere delle qualità, ma che viene visto dagli altri come inferiore, un outsider che non riesce mai a ottenere il riconoscimento che meriterebbe.

Questa storia non è solo una questione di precarietà lavorativa, ma anche di esclusione sociale. Non è stato solo il sistema a ostacolarlo, ma anche l’ambiente in cui è cresciuto, che non gli ha mai dato fiducia e non lo ha mai sostenuto. In questo senso, la sua lotta è stata ancora più difficile, perché ha dovuto affrontare sia le ingiustizie esterne che il pregiudizio di chi lo conosceva da sempre.